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　　渡過學(xué)習型社會建設(shè)的“涌流”，到達“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”的彼岸，關(guān)鍵應(yīng)架好授業(yè)、技術(shù)、觀念“三座橋”

　　前不久，國際教育信息化大會在青島召開。習近平總書記在賀信中指出，“構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個性化、終身化的教育體系，建設(shè)‘人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)’的學(xué)習型社會”?！叭巳私詫W(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”，以朗朗上口又精準恰當?shù)恼Z言，闡明了建設(shè)學(xué)習型社會的目標和方針，引發(fā)了社會的共鳴。

　　人人皆學(xué)，說的是全民學(xué)習?！叭巳恕睆娬{(diào)了學(xué)習的主體是每一個人，也表明“人”是“學(xué)”的核心，建設(shè)學(xué)習型社會是為了人的全面發(fā)展。“皆”強調(diào)了學(xué)習的普遍性，同時蘊含“我要學(xué)”“主動學(xué)”之意?？鬃诱f“有教無類”。人人皆學(xué)，才能人人成才。

　　處處能學(xué)，說的是全面學(xué)習?！疤幪帯卑瑑蓚€層面的意思：一個是空間上的全面性，不論是在城市還是農(nóng)村、機關(guān)還是企業(yè)、社區(qū)還是家庭、機場還是碼頭、公交車上還是樹蔭底下，都是學(xué)習的場所，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)條件下，更是可以將優(yōu)質(zhì)學(xué)習資源傳輸?shù)礁罂臻g；一個是內(nèi)容上的全面性，學(xué)習的內(nèi)容和知識不只在“象牙塔”里、圖書館里，“生活就是學(xué)習”，生活處處都有學(xué)問、都有可以學(xué)習的知識。“能”則是指學(xué)習的能動性、便利性，能夠方便地學(xué)習。處處能學(xué)，才能有教育的公平和學(xué)習機會的均等。

　　時時可學(xué)，說的是終身學(xué)習?！皶r時”意味著常態(tài)化，在時間上持續(xù)不斷地學(xué)習。不是這會兒學(xué)得熱乎，到那會兒就拋到腦后了；不是學(xué)一時，而是學(xué)一輩子。荀子說的“學(xué)不可以已”，還有俗語“活到老，學(xué)到老”，都是這個道理?！翱伞北硎究尚?、可達，是“我能行”的自信學(xué)習態(tài)度。時時可學(xué)，才能有內(nèi)涵的不斷積淀、素質(zhì)的持續(xù)提高。

　　建設(shè)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”的學(xué)習型社會，是一項系統(tǒng)工程，需要付出很多努力。在現(xiàn)實社會生活中，不能學(xué)、不可學(xué)、不愿學(xué)的現(xiàn)象還是存在的。渡過學(xué)習型社會建設(shè)的“涌流”，到達“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”的彼岸，關(guān)鍵應(yīng)架好“三座橋”：

　　授業(yè)之橋。當前人們的學(xué)習需求日益廣泛化、多樣化，只有架起更多授業(yè)的橋梁，才會使人人有受教育的機會。應(yīng)重視發(fā)展從學(xué)歷到非學(xué)歷、從職業(yè)到普通、從學(xué)前到老年、從農(nóng)村到城市等各種類型的教育，完善教育服務(wù)平臺，促進教育公平。

　　技術(shù)之橋。現(xiàn)代信息技術(shù)已經(jīng)全面融入人們的生活，手機、電腦等都是移動的學(xué)習平臺。應(yīng)順應(yīng)發(fā)展潮流，把握時代脈搏，借助技術(shù)手段，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、個性化的學(xué)習方式，拓展學(xué)習時空，促進教育信息化發(fā)展，提高學(xué)習的便利程度。

　　觀念之橋。思想觀念是行動的先導(dǎo)。人人都想讀書、愛學(xué)習，形成濃厚的學(xué)習氛圍，就會塑造出積極向上的社會文化和觀念。應(yīng)積極推進各類學(xué)習型組織建設(shè)，促進學(xué)習資源開放共享，實施“全民閱讀工程”，搞好輿論宣傳引導(dǎo)，使讀書人受人尊敬，使學(xué)習成為人們的一種自覺意識和生活習慣。

　　“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”，每個人都身在其中。我們應(yīng)當從自身做起，愛學(xué)、樂學(xué)、好學(xué)，通過學(xué)習克服本領(lǐng)恐慌、提升素質(zhì)，共同推動社會的文明進步。（李群）