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最美基層干部吳天來(lái): “絆腳山”變成“聚寶盆”

發(fā)表時(shí)間：2014-02-16　　　來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)

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　　——記廣西百色市凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支書(shū)記吳天來(lái)

　　皮膚黝黑、個(gè)子不高，廣西百色市凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支書(shū)記吳天來(lái)（如圖）若是站在人群中，旁人可能都不會(huì)多看他一眼。但就是這么一位不起眼的農(nóng)民，憑著一片赤誠(chéng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們脫貧致富，愣是把“絆腳山”變成了“聚寶盆”。

“大家富才是真的富！”

隴雅村地處桂西北溝壑縱橫的大石山區(qū)，素有“九分石頭一分地”之稱，村民們也戲謔地把四面環(huán)繞的座座石山稱為發(fā)財(cái)致富的“絆腳山”。上世紀(jì)90年代，他們靠著在山窩里種玉米、紅薯等傳統(tǒng)農(nóng)作物維持生計(jì)，日子一天挨一天過(guò)。

當(dāng)時(shí)，吳天來(lái)憑借智慧和勤勞，攢下60多萬(wàn)元，成了村里的首富。然而，看著鄉(xiāng)親們繼續(xù)在苦里熬，他心里不踏實(shí)，“一個(gè)人富不算富，大家富才是真的富！”吳天來(lái)要求入黨，還要當(dāng)“頭兒”，帶著大伙兒致富。1999年，他接過(guò)了村支書(shū)的擔(dān)子。

脫貧致富要有突破口。吳天來(lái)通過(guò)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)石山適合種桑養(yǎng)蠶，且效益還不錯(cuò)，于是決定大力發(fā)展桑蠶業(yè)。

“多少年都在土里刨食，種桑養(yǎng)蠶能行嗎？”“家里本來(lái)就窮，錢打水漂誰(shuí)負(fù)責(zé)？”……群眾有顧慮，吳天來(lái)決定“第一個(gè)吃螃蟹”，拿自己做實(shí)驗(yàn)。2002年，他騰出自家的10余畝地種植桑樹(shù)，建立小蠶共育室進(jìn)行試養(yǎng)。一年下來(lái)養(yǎng)蠶16張，總收入1.5萬(wàn)元。

養(yǎng)蠶成功的消息很快傳開(kāi)了，鼓舞了全村種桑養(yǎng)蠶的士氣。吳天來(lái)又無(wú)償傳授技術(shù)，隴雅村掀起了種桑養(yǎng)蠶的熱潮，村民們的錢袋子鼓起來(lái)了。

這兩年，種下的桑樹(shù)漸漸老化，桑葉產(chǎn)量也大不如前，對(duì)此，鄉(xiāng)親們還沒(méi)來(lái)得及操心，吳天來(lái)就想到了出路。他說(shuō)，村里種植鐵皮石斛和十大功勞等能賣出好價(jià)錢的中草藥材，未來(lái)兩三年，鐵皮石斛的種植面積將擴(kuò)大到500畝，十大功勞達(dá)到3000畝以上，到時(shí)候村民會(huì)有更多“真金白銀”進(jìn)賬。

村民“住村不住城”

隴雅村村民吳長(zhǎng)永在縣城工作，為方便上下班，在城里買了套60平方米的房子住?？蛇@兩年，吳長(zhǎng)永又住回了村里。原來(lái)，眼見(jiàn)著村子變新、生活條件越來(lái)越好，他再也不想住在城里了。

像吳長(zhǎng)永這樣因村子環(huán)境變好“住回來(lái)”的村民，在隴雅村還有很多。但10多年前，這個(gè)村還是四面環(huán)山、八面禿嶺的窮山村，簡(jiǎn)陋的茅草房搭在石頭堆上，吃水需要步行10公里山路去挑。交通閉塞，水電不通，基礎(chǔ)設(shè)施匱乏。這讓吳天來(lái)看在眼里，急在心上。他帶領(lǐng)隴雅村自發(fā)修路、拉電、建地頭水柜，逐步攻克了生存難題。

從2006年起，吳天來(lái)帶領(lǐng)隴雅村村民建設(shè)新農(nóng)村。他爭(zhēng)取到上級(jí)資金，對(duì)全村的村級(jí)道路進(jìn)行全面鋪砂，并對(duì)隴堆、大力洞等新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)核心村屯的道路進(jìn)行硬化。隴雅實(shí)現(xiàn)了進(jìn)村有環(huán)村路，進(jìn)屯有環(huán)屯路，進(jìn)戶有入戶路，還成為凌云縣自然屯通車率最高的村。

全村還修建了2700立方米集中供水塘，戶戶有了無(wú)線電話或手機(jī)，100%的農(nóng)戶安裝了電視信號(hào)接收臺(tái)，沼氣池入戶率達(dá)100%，新增生態(tài)造林1900畝……

多年來(lái)，只要村里的建設(shè)項(xiàng)目遇到資金困難，吳天來(lái)就會(huì)拿積蓄先墊付?！耙瓿筛黜?xiàng)建設(shè)不能光靠等，上級(jí)資金不到位，我們想辦法先墊上，不能拖了全村的后腿?！眳翘靵?lái)是這么說(shuō)的，也是這么做的。

“教育后代不忘本”

眼看光鮮的小洋樓替代木屋瓦房，凹凸的泥巴道變身水泥路，吳天來(lái)還是憂心忡忡。

原來(lái)，現(xiàn)代文明入駐鄉(xiāng)村，改變了人們的生活方式，卻也沖擊了傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化，一些民俗文化悄然消失了。“長(zhǎng)此以往，我們本地的高山漢族文化岌岌可危，子孫后代都不能了解祖先是怎樣苦過(guò)來(lái)的，真是不行??！”吳天來(lái)一聲嘆息。

意識(shí)到了問(wèn)題，就要馬上解決。吳天來(lái)靈機(jī)一動(dòng)：隴堆屯一戶人家在上世紀(jì)40年代建的房子雖有些破舊，但基本保留了原有建筑風(fēng)貌，何不以此“文物”為場(chǎng)地，改建一個(gè)民俗文化博物館？

說(shuō)干就干。吳天來(lái)找到房子的主人溝通，場(chǎng)所很快敲定下來(lái)。緊接著，他帶領(lǐng)全村黨員挨家挨戶宣傳，收集村民家中的民俗用品。建博物館的想法得到村民大力支持，沒(méi)多久就收集到200多件凌云農(nóng)村高山漢族人在不同時(shí)代使用過(guò)的生產(chǎn)、生活用品。

2008年，廣西首個(gè)高山漢族民俗博物館——隴堆民俗博物館正式開(kāi)館，9個(gè)展室里的“土寶貝”系統(tǒng)反映了自隴堆有人居住以來(lái)的歷史脈絡(luò)和凌云高山漢族豐富多彩的民俗文化，也讓年輕一代從中了解祖輩曾經(jīng)的艱辛。

在博物館里，“為了生存，永不放棄”的刻字雕塑被擺放在了顯眼位置，這兩句話也是吳天來(lái)一生堅(jiān)守的信念。用他的話說(shuō)，建博物館正是為了“教育后代不忘本，提醒年輕人在熱愛(ài)家鄉(xiāng)、艱苦奮斗、自力更生的道路上永不放棄”。(記者王云娜)